ms 160-220

papazlar ikiye ayrılır. felsefeyi sevenler ve felsefeden nefret edenler. tertullian felsefeyi sever sayar. dogmaya iman etmek gerekir der. dogma akla tamamen aykırı olsa bile iman esastır. imkansız olduğu için inanıyorum, saçma olduğu için inanıyorum tarzı düşünce yapısına uygundur. mesela "isa allah'ın yeryüzündeki yansımasıdır ve diğer insanlar için acı çeker öğretisi saçma sapan bir şeydir. akıl bunu anlamaz bu ne yahu, iman ettim şu anda" diye şaka yapsak ayıp olmaz umarım. özünde aklın acizliğine vurgu yapar. sonuçta bazı konularda bilimin acizliği de aşikar, tamamen yabana atacak bir noktada değiliz felsefesinin özünü.

iman bilgiden üstündür akımının öncüsü denilebilir.