çoğu zaman keyfi değil mecburiyettir sebebi. zira sesini çıkarabilecek birisi, veya o ses çıktığında duyup imdada yetişecek birileri, olsa haksızlık yapan kişiler bu kadar pervasız ve vurdumduymaz olamaz. bilirki gidecek kimsesi, çıkacak avazı, kavga edecek dermanı, dayanacak arkası yok bu yüzden arkasına düşmez meselenin. boyun eğer daha değerli şeyler uğruna. öğrenilmiş çaresizlik olarak literatürde kendine yer bulur ruh haleti. bide menfaatperestler vardır ki onlar omurgasız olduğu için çok farklı bir canlı türü sınıfında incelemek lazım. insan demek bilme hakaret.