yort savul - ece ayhan

"kul pâdişâhsuz olmaz pâdişâh kulsuz degül
pâdişâhı kim bileydi kul itmese yort savul"

diyerek yunus emre'nin yort savul ile "çekilin, padişah geliyor, açılın" dediği çıkıyor. yani kulun, padişahı yarattığı bir nida olarak vardır yort savul.

anımsayış olarak rastladığım bir şey daha;

"insanların hukukunda baba oğulu red edebiliyorsa, oğul da babayı red edecektir. hem emlak sahibi aportlar, hem tımar sahibi kıtmirler, gidip uzak çevrelerini dolaşırlarsa, halkın, oğulların babalarını kendi elleriyle yıkayıp gömdüklerini göreceklerdir." (ece ayhan)

"şakirtlerden (öğrencilerden) biri isa'ya dedi: ya rab, bana izin ver, önce gideyim ve babamı gömeyim. fakat isa ona dedi: benim ardımca gel. ölüleri bırak kendi ölülerini gömsünler."

matta, 8 : 21-22

kul oldukça padişah vardır. bir adım daha gideyim. padişah yoktur. yort savul vardır.

"ister hacivat’ın, ister karagöz’ün olsun, ölü bir altyapıya dayandığı için, birbirinin tersi olmaktan öte, bir anlamı, karşıtların çatışması olmayan bu düşünceler, topraklarda, halkın arasında, bir halife, bir oğul bırakmayacaktır, bırakmıyor." (ece ayhan)

yort savul gün gelecek kendi oğulları tarafından bile gömülmeyecektir.

hamiş: yazılanlar bir esrime halinin ürünleridir. uygarlığın bir tanımı olarak istihdamı belleyen garp medeniyetine ve şark'ın efendi ile 'daha efendi' muhafazakârlığına atıf yapılmamıştır.