niye kıyas yapıyoruz anlamadım?

nazan öncelin güzel şarkıları olabilir; lakin bir sezen aksu değildir. sezen iyi bir yorumcu mu, sesi vs bunları konunun uzmanları yorumlasın.

bilinmesi gereken en önemli nokta şudur: sezen boş kadın değildir. öyle şarkı sözleri yazmıştır ki, dönemin şıngırdak saçmalıklarına iki gün sonra moda'sı geçecek iki nakaratlık uyduruk armonilerine toz duman attırır.

bir sene bozuk türkçe ile söylediğiniz hangi şarkılar bu güne kaldı?
yatcaaaz, kalkcaaaz, ordayııız dediniz; ama bu sene yoksunuz.
büyük yakalarınız vardı; değişen her moda'ya uymadığınız için mi hemen eskidiniz?
bi güzellik yapsana diye bar bar bağırdınız ama zaman size güzellik yapmadı.

hiç biriniz anlamlı bir sezen parçası değildiniz.
o sanat eseri yazmak için mi yola çıktı bilmiyorum ama geleceğe kalacak bir çok parçaya bir tarafınızı tamamlayan parçalara imza attı.

gerçek sanat böyledir. tozlanır ama gün gelir tozları silkeler ve ışıldamaya devam eder.

yarına kalacak olanlar, popülere kanmış olanlar değil; yüreğiyle geleceğe de hitap edebilenlerdir.

şimdi şu şarkının sözleri gibi söz yazabilecek ikinci bir babayiğit zor bulunur:
üzgünüm ama şarkıcıyım deyip başımızı ağrıtanların çoğunun bu şarkının sözlerini anlayabileceklerini bile sanmıyorum:

bak atının terkisine de atmış gözleri şaşı gelini
mor kaftanlara sarmış haspam odun gibi belini
ah verin elime de kırayım cadının derisi kara elini

seni gidi dilleri fitne fücur kıyametin gelsin

sen o alacası içinde fesatla hangi günü gün edicen
ah o kaditin üstüne bir de atlas yorgan sericen

amanın amanın yansın ocağın barkın utansın
ağan emmin herbir yerine kırmızı kınalar yaksın

varsın bize vursun felek ne çeyiz düzdüm emek emek
allah bildiği gibi yapsın

böyle de nispet olmaz ki seni gidi zalim yar
zorla da kısmet olmaz ki seni gidi hain yar

bana ne bana ne beni al onu alma

bende bu yetim kirazlar al al dururken
tek başıma kara gecelerde zar zor uyurken
yar eteğimde çakallar kurtlar ulurken
içine sinerse senin de kıyametin gelsin