bu argümanda tanrıyı zamanın içine koymak gibi bir basit hata var. zaman bizim olayları algılama şeklimiz. tanrı zamanın dışından görebiliyor olayları bir şekilde. bunu tarif edebilmemiz de anlamamız da mümkün değil. kör bir insana renkleri nasıl anlatamazsak bunu da biz anlayamayız çünkü bu algı biçimini(?) biz daha önce kullanmadık.